ספר דברים

כאשר האדם אוכל ומברך את ה', עליו לזכור מצד אחד שהוא תלוי בה', וה' יכול להחיות אותו גם ללא אוכל, ומצד שני להודות לה' על כך

ה' מהווה את כל העולם בכל רגע, אבל המציאות הגשמית נותנת תחושה מטעה כאילו היא קיימת מאליה. הסיבה לכך היא שה' נמצא בתוך המציאות הגשמית

בתשעה באב נראה כאילו ה' כבר התייאש מאיתנו ולא נותן בנו אמון. דווקא בתוך שיא היאוש מתחבאים התקווה והתענוג! על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת

ה' נתן לנו בחירה חופשית, ואנחנו יכולים לבחור בטוב. אבל ה' לא אומר לנו לבחור בטוב, אלא אומר לנו לבחור בחיים. מה זה לבחור בחיים?

כאשר אדם רוצה לשמח את חברו ונותן לו מתנה או דבר טוב אחר – החבר שמח על שני דברים: ראשית החבר שמח על כך שהוא

חודש אלול הוא זמן של תשובה, אבל ירמיהו הנביא לומד מהפרשה שלנו שאי אפשר לחזור בתשובה… התגרשנו. איך אפשר לשוב בתשובה?! בפרשתנו כתוב שאשה שהתגרשה

ראש השנה מתקרב, וכבר אפשר וצריך להתחיל להתבונן בעניינו של ראש השנה ובתפילות שלו: כשמתבוננים בתפילות ראש השנה רואים שכמעט אין בהן בקשות על צרכים

הכניסה לארץ מתחילה בעיר שכם. גם אצל אברהם אבינו – "ויעבור אברם בארץ עד מקום שכם", וגם בפרשה שלנו – "ונתתה את הברכה על גריזים

במצרים לא צריך לדאוג לצרכים הגשמיים, כי הם נמצאים ומזומנים, במדבר גם לא צריך לדאוג לצרכים הגשמיים והרוחניים, כי ה' דואג לנו לכל. אבל מי

בדרך כלל אנחנו נוטים לחשוב שהגוף הגשמי, והעולם הגשמי בכלל, מרחיקים אותנו מה', ולעומת זאת המודעות שלנו היא רוחנית, והיא מקרבת אותנו לה'. אבל יש