ישיבת ‘עוד יוסף חי’ הוקמה בשנת ה’תשמ”ב בידי רומם אלדובי נ”י וחבריו בקבר יוסף הצדיק אשר בעיר הקודש שכם ת”ו. במשך כעשרים שנה היתה הישיבה נקודת-הישוב היהודית היחידה בעיר שכם, והמשיכה לתפקד גם בזמנים קשים.
מאז נסיגת צה”ל והפקרת המקום הקדוש לידי פראי-האדם, בתחילת שנת תשס”א, נמצאת הישיבה בישוב יצהר וממשיכה לגדול ולהתפתח במקומה הנוכחי.
מורה הישיבה והעומד בראשה הוא הרב יצחק גינזבורג שליט”א. הרב גינזבורג מלמד קבלה וחסידות בארץ ובחו”ל, ומחבר ספרים רבים בפנימיות התורה. בתורתו שבכתב ובעל-פה הוא מחבר יחד נגלה ונסתר, תורה ומדע, פרט וכלל, מתוך ציפייה אקטיבית לגאולה.
עומקי העומקים של הקשר שלך עם ה', בשפה עכשווית ובת דורנו.
"והיו לבשר אחד" – על חיי נישואין בריאים, קדושים ושמחים!
הבסיס של החיים היהודיים, עכשיו בצורה פשוטה ומובנת.
גישה בריאה ושכל ישר מצמיחים חידושים מפתיעים בלימוד הישיבתי המוכר.
התורה היא תורת חיים ומתאימה לכל דור ולכל רגע.
לגימות קצרות ומשיבות נפש מהמים החיים של פנימיות התורה.
חוברת חדשה על קדושת הברית וההתמודדות בדורנו. עכשיו בחנות האתר >>>
יש משנה מפורסמת במסכת אבותעל ההבדל בין תלמידי אברהם אבינולתלמידי בלעם הרשע. “…עַיִן טוֹבָה, וְרוּחַ נְמוּכָה, וְנֶפֶשׁ שְׁפָלָה,מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ;עַיִן רָעָה, וְרוּחַ גְּבוֹהָה, וְנֶפֶשׁ
המנהיג הוא המקל, הוא ההכוונה שבאה בכפיה מבחוץ, וה’ הוא הדיבור, האמון ביכולת של האדם להתפתח מתוכו על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן.
בפרשת השבוע מובא סיפור הכאת הסלע.לאחר שמרים נפטרה והבאר נעלמהלא היו מים לעם ישראל.ה’ מצוה את משה ואהרן לדבר אל הסלעולהוציא ממנו מים.במקום לדבר הם
הטענה של משה רבינו היא שהוא עושה מה שה’ רוצה, אבל קרח לא מתייחס לטענה הזו. לכן קרח הוא הדוגמה למחלוקת אסורה, שהיא מחלוקת שלא
מי שלומד תורה צריך לחזר אחריה “דרכו של איש לחזר אחרי אשה” שהיא תתגלה אליו.
תגלה לו את הסודות שלה.
זהו כלל גדול מה המשמעות של השתדלות בתורה
לשון שידול, כתרגום של פיתוי…”
המנהיג הוא המקל, הוא ההכוונה שבאה בכפיה מבחוץ, וה’ הוא הדיבור, האמון ביכולת של האדם להתפתח מתוכו על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן.
הטענה של משה רבינו היא שהוא עושה מה שה’ רוצה, אבל קרח לא מתייחס לטענה הזו. לכן קרח הוא הדוגמה למחלוקת אסורה, שהיא מחלוקת שלא
ה’ משתוקק להיכנס לעולם, כפי שכתוב “התאווה הקדוש ברוך הוא להיות לו דירה בתחתונים”. התאווה הזו של ה’ מהדהדת בנפש האדם וגורמת לו לרצות לחיות
יש משנה מפורסמת במסכת אבותעל ההבדל בין תלמידי אברהם אבינולתלמידי בלעם הרשע. “…עַיִן טוֹבָה, וְרוּחַ נְמוּכָה, וְנֶפֶשׁ שְׁפָלָה,מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ;עַיִן רָעָה, וְרוּחַ גְּבוֹהָה, וְנֶפֶשׁ
המנהיג הוא המקל, הוא ההכוונה שבאה בכפיה מבחוץ, וה’ הוא הדיבור, האמון ביכולת של האדם להתפתח מתוכו על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן.
בפרשת השבוע מובא סיפור הכאת הסלע.לאחר שמרים נפטרה והבאר נעלמהלא היו מים לעם ישראל.ה’ מצוה את משה ואהרן לדבר אל הסלעולהוציא ממנו מים.במקום לדבר הם
הטענה של משה רבינו היא שהוא עושה מה שה’ רוצה, אבל קרח לא מתייחס לטענה הזו. לכן קרח הוא הדוגמה למחלוקת אסורה, שהיא מחלוקת שלא
ה’ משתוקק להיכנס לעולם, כפי שכתוב “התאווה הקדוש ברוך הוא להיות לו דירה בתחתונים”. התאווה הזו של ה’ מהדהדת בנפש האדם וגורמת לו לרצות לחיות
שמתם לב שלמרגליםבכלל לא קוראים מרגלים?…בכל התיאור של חטא המרגלים בפרשה,אין אפילו אזכור אחד של מרגלים.איך קןראים להם?“אנשים”, ובעיקר “התָּרים”. כנראה שריגול במובנו הצבאיהוא פחות
Made by: kobish.com
