
הסדר הקבע: "לא ישבו בארצך" – הרב יצחק שפירא
"וגרשתמו מפניך" – הבסיס לכינון הקשר בין ישראל לה' "הנה אנכי שלח מלאך לפניך.. ולהביאך אל המקום אשר הכינותי.. והביאך אל האמורי והחתי.. והכחדתיו. לא
מחפשים להעמיק? בקרו בחנות האתר של ישיבת 'עוד יוסף חי' – ספרים וחוברות בהוצאת הישיבה. לכניסה לחנות לחצו כאן. סגור
דלג לתוכן
"וגרשתמו מפניך" – הבסיס לכינון הקשר בין ישראל לה' "הנה אנכי שלח מלאך לפניך.. ולהביאך אל המקום אשר הכינותי.. והביאך אל האמורי והחתי.. והכחדתיו. לא

יש מי שמחפש רק 'אורות', חוויה של התעלות רוחנית… אבל התכלית היא להשתמש בכלים, תרי"ג מצוות, שרק הן יכולות להכיל את האורות, ולגלות "אוצרות חשך"

דברים עמוקים ורמזים מתוקים מתוך 'דבר תורה יומי' שכתב הרב עצמו. א. בתחילת פרק חלק בסנהדרין שואלים חז"ל "מנין לתחיית המתים מן התורה", ומביאים, בהמשך

על מלחמת עמלק. מעובד מדברי הרב. בסוף הפרשה מופיעה המלחמה הראשונה של עם ישראל פנים-אל-פנים מול אויב: "ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידים". מלחמת עמלק

מתוך התוועדות י"א שבט תשס"ז. נרשם ע"י איתיאל גלעדי. לא מוגה. הנושא המרכזי: מעלת נשי ובנות ישראל. יש שיחה מיוחדת שכלולה בדבר מלכות לפרשיות בא-בשלח

לפרשת בשלח וקריעת-ים-סוף. מעובד מדברי הרב. אמרו חז"ל: בשעה שראו ישראל את המצרים רודפים אחריהם התפלגו לארבע כיתות, היו שאמרו להכנע ולחזור למצרים ("נתנה ראש

התבוננות בפרשה על פי הקבלת שבעת הקרואים לשבע המידות – מחסד ועד מלכות.מתוך מעין גנים תשס"ב. בעריכת איתיאל גלעדי. חסד: "זריזותיה דאברהם" כבפרשות רבות, "ראשון"
עמלק חוסם מלהפנים בלב את מה שנתפס בתודעה. שתי התמודדויות גדולות ממלאות את חיי ישראל כפי שמשתקפים בחמשה חומשי תורה: יציאת מצרים וההתכוננות לכיבוש הארץ.

על הופעת המקדש בשירת הים. לקראת סיומה של שירת הים – ואפשר לומר, בשיאה של השירה – אנו קוראים "מקדש אדנ-י כוננו ידיך". זוהי ההופעה הראשונה

לרצות ולבקש את הישועה הגדולה שהקב"ה מזמן לנו. "ויאמר ה' אל משה מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו" – למדנו שהיה משה עומד