הדרך הנכונה לאביב הגאולה – ישראל אריאל
מדוע הגאולה מלווה בדם ואש ותמרות עשן? יציאת מצרים היתה באביב, "היום אתם יוצאים בחודש האביב". "עת הזמיר" מגיעה אז, וזהו גם הזמן לזמירות חדשות ולתקוות חדשות. יציאת מצרים מעוררת את האוטופיות (– חלומות וחזונות לתקון החברה והעולם). ובאמת, מה מתאים יותר מלחגוג בזמן כזה את לידת כנסת-ישראל, ומלהצטרף אל שיר האהבה הגדול שבין ישראל לאביהם שבשמים, […]
ניסן, אביב ואמונה – אפרים רוזנשטיין

מבט-עומק על יציאת מצרים ומשמעותה הפנימית. הכותב הוא בוגר הישיבה והמאמר פורסם בעיתון נקודה גליון 320. לזכר הורי, פרופ' גרשון ונטליה רוזנשטיין שהלכו את הדרך עד תומה. פתיחה בקריאה ראשונה, יציאת מצרים היא כמו גוש קרח שנמס באביב. שבטי עבדים נחלצים ממלתעות הציביליזציה שנבנתה על גופותיהם, והולכים אל העתיד שיעשה אתם צדק היסטורי. בהתחלה צורם […]
לדלג לגאולה – מו"ר הרב יצחק גינזבורג

כדי לצאת ממצרים, צריך להתנתק לגמרי מהמקום הראשון, לקפוץ ולדלג ולהגיע אל מקום אחר, לחידוש אמיתי. חג הפסח הוא זמן של דילוג וקפיצה. "וראיתי את הדם ופסחתיעליכם" – "כל פסיחה לשון דילוג וקפיצה" (רש"י). וכשם שהקב"ה קופץ ומדלג לגאול אותנו, כך עשינו גם אנו בפסח מצרים "ואכלתם אותו בחפזון, פסח הוא לה'" – "דרך דילוג וקפיצה, זכר לשמו שקרוי […]
חג ללא מלכות – יוסף פלאי

מה הקשר בין פורים למלכות ישראל. התוכן של חודש אדר וחג הפורים נראה לכאורה מנותק מאוד ממלכות ישראל. מבין כל חגי ישראל, חג הפורים הוא ה"גלותי" ביותר. מגילת אסתר כולה מתרחשת בחוצה לארץ, וגם לאחר נס ההצלה אין ישראל מגיעים למצב של חרות גמורה. ואכן, בגמרא נאמר שאין אומרים הלל בפורים מכיון ש"אכתי עבדי אחשורוש […]
יחודו של איש יהודי – הרב יצחק שפירא

על מרדכי היהודי שמרגיז את כולם… מגילת אסתר היא סיפור המאבק באנטישמיות. מול מרדכי היהודי עומד המן הרשע המבקש להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים, עד שמתהפך הגלגל והיהודים עושים בשונאיהם כרצונם. הסיפור הזה מתחיל בפסוק "איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי", בתחילת פרק ב' במגילת אסתר. אמנם בפרק א' של המגילה נראה ש"הנקודה […]
מלחמת עמלק – אין ספק – יוסף פלאי

על המשמעות הפנימית של המלחמה בעמלק, וגלגוליה לאורך הדורות. מלחמת עמלק היא משימה לדורות – "מלחמה לה' בעמלק מדור דור". בכל פעם שמתגלה עמלק, מגיח מתוך ערפילי ההסטוריה ובא להלחם בישראל – ניטשת מערכה כבדה, ואף-על-פי שישראל נוצחים, בעזרת ה', הרי שוב ושוב מתברר לבסוף שהנצחון איננו מושלם ועדיין נותרו ספיחי עמלק אשר באחד הדורות הבאים […]
עמלק – אז מה? – ישראל אריאל
מהי קליפת עמלק בנפש. שתי התמודדויות גדולות ממלאות את חיי ישראל כפי שמשתקפים בחמשה חומשי תורה: יציאת מצרים וההתכוננות לכיבוש הארץ. מצרים – הראש. כנען – הלב בפנימיות, מבואר כי יציאת מצרים היא תיקון הראש, גילוי האמת, למען נדע אנחנו ודורותינו, ולמען ידעו מצרים, כי ה' הוא האלוקים, וכי שקר הם כל התוקף המצרי וכל היציבות המצרית המעוגנת חזק […]
פורים לנו.. בחר בנו – הרב יצחק שפירא

מעובד ע"פ שיעור בעל-פה. ע"י יוסף פלאי. לאחר שאסתר התחננה לפני המלך אחשורוש "להעביר את רעת המן האגגי", נתן המלך למרדכי ואסתר רשות לכתוב בשמו אגרות חדשות, שכך נכתב בהן: "אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל עִיר וָעִיר לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם…". רשות להגנה עצמית נשים לב […]
פרפראות לפורים – יוסף פלאי

ליקוטים לפורים. ענוי הדעת ידוע מה שנאמר בזוהר הקדוש על הקשר בין יום-הכיפורים לפורים, "פורים – כיפורים", ומשמע מזה שמבחינה מסויימת גדולה מעלתו של פורים יותר ממעלתו של יום הכיפורים שהוא רק כְּפורים. ומדוע? על זה אמר הרב הקדוש ר' שמחה בונים מפשיסחא: ביום הכיפורים המצוה היא לענות את הגוף מאכילה ושתיה וכדו', אבל בפורים המצוה היא לענות […]
על מרדכי ואסתר – הרב יצחק שפירא

מרדכי בשער המלך ואסתר בבית המלך. "מפני מה התחייבו ישראל שבאותו דור כליה? מפני שנהנו מסעודתו של אותו רשע". אל דאגה, הסעודה היתה כשרה למהדרין, אבל כשאתה אוכל ושותה עוד ועוד מידו הרחבה של אחשוורוש, בשלב מסויים אתה נהפך להיות כפוף אליו, מתחבר לצינור-השפע שלו ומתחיל לינוק ממנו גם בפנימיות. במיוחד כשהיהודים נהנים להיות בסעודה, הרי הם […]