לקרוא לנגע בשמו – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
הסוד הגדול של התורה הוא שכדי לפסוק הלכה למעשה אתה חייב לדעת גם את ההגדרות המופשטות שלכאורה אינן למעשה… בפרשות תזריע ומצורע אנו קוראים על טומאת המצורע וטהרתו. אמנם כיום איננו מקיימים בפועל את הלכות טומאת צרעת וטהרתה, אבל אנו יודעים – כמו שלימד הבעש"ט – שמכל דבר בתורה יש הוראה למעשה, לכל אדם בכל […]
דברי תורה לפרשת שמיני – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
עמוקים ורמזים מתוקים מתוך 'דבר תורה יומי' שכתב הרב עצמו. שני ה"גבורים" של פרשת שמיני הם נדב ואביהוא, שני בני אהרן (הגדולים) – "ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקריבו לפני הוי' אש זרה אשר לא צוה אתם. ותצא אש מלפני הוי' ותאכל אותם וימתו לפני הוי'. ויאמר […]
פרשת שמיני לפי שבע המידות – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
התבוננות בפרשה על פי הקבלת שבעת הקרואים לשבע המידות – מחסד עד מלכות. מתוך מעין גנים תשס"ב בעריכת איתיאל גלעדי. חסד: "וירא אליכם כבוד הוי'" "ראשון" פותח "ביום השמיני" – "שמיני למלואים, הוא ראש חדש ניסן, שהוקם המשכן בו ביום, ונטל י' עטרות השנויות בסדר עולם". ראש חדש ניסן הוא יום חסד מובהק חסד – […]
שמונה מי יודע – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
לאחר שבעת ימי המילואים מגיע היום השמיני, שבו היתה השראת השכינה בישראל – בסוד המספר שמונה המבטא את האור האלוקי שלמעלה מהעולם. מה עושים ביום השמיני בשבוע? בזאת עוסקת פרשת שמיני – הפרשה היחידה בתורה שהשם שלה הוא מספר. לאחר שבעת ימי המילואים, עליהם דובר בפרשה הקודמת, מגיע היום השמיני, הוא ראש-חודש ניסן, יום הקמת המשכן, שבו נכנסים אהרן ובניו […]
דברי תורה לפרשת צו – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
עמוקים ורמזים מתוקים מתוך 'דבר תורה יומי' שכתב הרב עצמו. א. "וידבר הוי' אל משה לאמר. צו את אהרן ואת בניו לאמר וגו'", ופירש"י (על פי תורת כהנים): "'צו את אהרן'. אין 'צו' אלא לשון זירוז, מיד ולדורות. אמר רבי שמעון: ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש בו חסרון כיס". ובפירוש בעלי התוספות: "צו את […]
פרשת צו לפי שבע המידות – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
התבוננות בפרשה על פי הקבלת שבעת הקרואים לשבע המידות – מחסד עד מלכות. מתוך מעין גנים תשס"ב בעריכת איתיאל גלעדי. חסד: "זריזותיה דאברהם" על פתיחת "ראשון" אומר רש"י "אין 'צו' אלא לשון זירוז, מיד ולדורות" – הזריזות באה מאהבה והתלהבות והיא מייחדת את החסד, בסוד "זריזותיה דאברהם" (וכמבואר בתניא, אגרת הקדש כא: "וזריזותי' דאברהם אבינו […]
דברי תורה לפרשת ויקרא – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
עמוקים ורמזים מתוקים מתוך 'דבר תורה יומי' שכתב הרב עצמו. א. "ויקרא אל משה וידבר הוי' אליו מאהל מועד לאמר". ה-א של "ויקרא" היא א זעירא. וכן, לא נאמר מי הוא הקורא. והנה בספר נעם אלימלך כתוב שה-א זעירא בעצמה היא היא הקוראת למשה, וכמו שיתבאר לקמן בעזה"י. הנה "הכל הולך אחר הפתיחה", ולעניננו היינו ה"ויקרא" (וכן השרש קרא) הראשון בתורה […]
פרשת ויקרא לפי שבע המידות – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
התבוננות בפרשה על פי הקבלת שבעת הקרואים לשבע המידות – מחסד עד מלכות. מתוך מעין גנים תשס"ב בעריכת איתיאל גלעדי. חסד: קריאה של חיבה החומש פותח ב"ויקרא אל משה", וכתב רש"י "לכל דברות ולכל אמירות ולכל צוויים קדמה קריאה, לשון חבה, לשון שמלאכי השרת משתמשין בו… אבל לנביאי האומות עכו"ם נגלה אליהן בלשון ארעי וטומאה, […]
דברי תורה לפרשת פקודי – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
עמוקים ורמזים מתוקים מתוך 'דבר תורה יומי' שכתב הרב עצמו. א. "אלה פקודי המשכן…". סופי תבות "אלה פקודי המשכן" – הין. בכל חמשה חומשי תורה מלה זו (ללא אות שימושית) מופיעה אך ורק פעם אחת, בפרשת שמן המשחה (שנידונה באריכות לעיל בפרשת כי תשא) – "ושמן זית הין". עוד ארבע פעמים מופיעה מלה זו בתנ"ך, כולן בסוף ספר יחזקאל […]
מפקד בני ישראל – מו"ר הרב יצחק גינזבורג
מתוך מעין גנים בעריכת איתיאל גלעדי. מנין של חביבות פרשתנו היא מקור עיקרי למושג החשבון בתורה, בהיותה הפרשה היחידה שפירוש שמה – פקודי – הוא חישוב. בחסידות מבואר ש"פקודי" הוא גם מלשון פקידת איש את אשתו. בתורה יש קשר מובהק בין מנין לבין יחוד פורה בין איש לאשתו – כבפסוק "ומספר את רֹבע ישראל", "מלמד […]
