עד איזה גיל הילדים צריכים אתכם? | חסידות לפרשת וארא תשפ"ב
"וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב". בפרשת שמות ה' הזכיר בדבריו אל משה הרבה פעמים את האבות הקדושים, אברהם יצחק ויעקב. כשמתחילה פרשת וארא ה' שב ומזכיר את האבות ואת הקשר שלו איתם. למה צריך לחזור ולהזכיר את האבות? על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן כאשר הגאולה לא באה בקלות כפי שנכתב כאן […]
למה לערב הורים? | חסידות לפרשת שמות תשפ"ב
האמונה בה' קשורה בקשר הדוק לתקשורת של האדם עם הוריו. איך מעמד הסנה קשור למצוות כבד את אביך ואת אמך? על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. במעמד הסנה מוזכרים האבות הקדושים כמה וכמה פעמים: כאשר ה' אומר למשה רבינו מי הוא, הוא מציג את עצמו בתוך "אלוקי אביך, אלוקי אברהם, אלוקי יצחק ואלוקי […]
למי אתם קשורים יותר, להורים או לילדים שלכם? | חסידות לפרשת ויחי תשפ"ב
לכאורה היה ראוי שכאשר אב יהודי מברך את בנו, הוא יברך אותו שיהיה כמו אברהם יצחק ויעקב. אבל יעקב אבינו אומר לא לעשות כך: הוא מברך את אפרים ומנשה "בך יברך ישראל לאמור ישימך אלוקים כאפרים וכמנשה", ומפרש רש"י שכאשר אב יברך את בנו, הוא יברך אותו שיהיה כמו אפרים ומנשה. למה לברך את הבנים שיהיו כמו […]
חירות הפרט או שלטון? | חסידות לפרשת ויגש תשפ"ב
על פגישת יוסף ויהודה דורשים חכמינו את הפסוק "כי הנה המלכים נועדו עברו יחדיו". גם יוסף וגם יהודה הם מלכים, וכיוון שה' מתגלה בכל אחד מהשבטים באופן אחר, כשהתורה מספרת על יהודה ועל יוסף, היא מספרת על ההנהגה האלוקית שמתגלה דרך כל אחד מהם. על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. השלטון הוא העיקר […]
להתאמץ או לשחרר? | חסידות לפרשת וישב תשפ"ב
בפרשתנו יש שתי דמויות שמתמודדות עם היצר: יהודה ויוסף. כל אחד מהם חי אחרת, ומתמודד עם היצר בצורה שונה, ובכל אחד מהם התורה רוצה ללמד אותנו דרך חיים: איך עלינו לחיות, ואיך עלינו להתגבר על היצר כמו יהודה ויוסף. על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. להשתחרר מהרע יהודה ויוסף חיים כל אחד בצורה שונה מאחיו: […]
"ה' אוהב אותנו כשמו ששכם אהב את דינה?!" | חסידות לפרשת וישלח תשפ"ב
ארץ ישראל, ארץ זבת חלב ודבש, היא המקום שבו מעלים את המידות לקדושה. רוצה שהתענוג שלך מהקשר עם ה' יהיה טבעי כמו התענוג מדברים גשמיים ויותר מכך? הפרשה שלנו מדברת בדיוק על הנושא הזה. על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. ללמוד משכם בן חמור שכם בן חמור מצטייר בפסוקים כאדם לא נעים, בלשון […]
למות על התאוות שלנו או לברוח? | חסידות לפרשת ויצא תשפ"ב
עשיו נקרא אדום על שם התאוות ה'לוהטות' שלו "הלעיטני נא מן האדום האדום הזה". הצבע החיוור של לבן הוא בדיוק הפוך מהצבע העז של עשיו, ויעקב ניצב בתווך, ולא רוצה להיות אדום כמו עשיו, ולא חיוור כמו לבן. למה יעקב בורח מעשיו, ולמה יעקב בורח מלבן? מה יעקב רוצה להיות? על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו […]
עד כמה הפגישות שלפני החתונה משפיעות על הנישואים שלך? | חסידות לפרשת חיי שרה תשפ"ב
תיאור הקשר בין יצחק ורבקה הוא תיאור יוצא דופן: השידוך ביניהם מתואר באריכות ומלווה במעשי חסד ובהשגחה פרטית, ואחר כך כתוב עליהם "ויביאה האוהלה שרה אמו, ותהי לו לאשה ויאהבה", תיאור שלא מצוי כל כך בזוגות נשואים אחרים בתורה (או בתנ"ך בכלל). כיוון שהקשר בין יצחק ורבקה הוא קשר מיוחד, מתאים ללמוד ממנו על יצירת […]
מהו הניסיון בעקדת יצחק? | חסידות לפרשת וירא תשפ"ב
את עקדת יצחק אנחנו מזכירים הרבה פעמים בתפילה, ומסירות הנפש של אברהם ויצחק מלווה את עם ישראל לאורך כל הדורות. מה בדיוק היה הניסיון של אברהם אבינו? ומה זה מלמד אותנו בעבודת ה'? "וירא את המקום מרחוק" – אברהם רואה את יעקב על הפסוק "וירא את המקום מרחוק" אומר הזוהר (קכ, א) שאברהם אבינו ראה […]
מנוחה פנימית או גירויים חיצוניים? | חסידות לפרשת נח תשפ"ב
בעבר הסברנו שהמבול הוא בעצם המחשה ושיקוף להתנהגות של האדם. האדם היה שטוף בגירויים חיצוניים והמבול בא להמחיש לו שכאשר הוא שטוף בגירויים הוא בעצם 'מת' וחסר חיות. כאשר האדם מסובב בגירויים זה מטביע אותו, וגורם לו שהוא לא יוכל לחיות בצורה עצמאית. הוא מתרגל לכך שרק גירויים חיצוניים יכולים להחיות אותו, וממילא הוא כאילו […]
