ספר בראשית

בדרך הטבע הגיבורים מנצחים את החלשים והרבים את המעטים וכו', אבל האור של חנוכה מלמד אותנו איך דווקא החלשים והמעטים והטהורים והצדיקים ועוסקי התורה הם

כאשר סומכים על כך שהמציאות שאנחנו בנינו מגנה עלינו מצד עצמה – זה מביא לאסונות. באמת הביטחון בה' הוא מה שאנחנו מחפשים, והוא הניצחון האמיתי

המוכנות למסירות נפש פירושה שאנחנו לא רוצים חיים שה' לא רוצה בהם, אלא אנחנו חיים כי ה' רוצה בכך. ממילא אנחנו לא חיים רק כדי

בעיתות לחימה יש רצון מיוחד למסור את הנפש ולהקריב את עצמנו עבור אחרים. למה הדברים האלו בזמני שגרה אסורים ובמלחמה מותרים? על זאת ועוד במאמר

במלחמה הנוכחית בולטת מאד ההתעסקות באיסוף זיהוי וקבורת החללים,  מצוה גדולה וקשה זו מצריכה התייחסות תורנית גם בהיבט הכללי של המלחמה וגם בהיבט הפרטי והנפשי.

ה' הוא "איש מלחמה", ויחד עם זה הוא "אבי יתומים ודיין אלמנות" ומקשיב להם ורגיש לרגישויות ולקשיים שלהם על זאת ועוד במאמר שלפנינו. >>לגרסת הדפסה

כאשר אתה עושה מעשה טוב – האם עליך לחשוב על הברכה שתיוולד ממנו, או שזה לא טוב? עקדת יצחק מלמדת אותנו ששני הצדדים נכונים על

ברית מילה היא המצווה הראשונה של אברהם אבינו ושל כל יהודי, וכל המצוות שאנחנו עושים באות מכחה. איך המצוות שאתה עושה באות מכח הברית עם

כאשר נלחמים באויבים, התורה מצווה אותנו מצד אחד לעשות עליהם מצור ללא רחמים, ומצד שני לאפשר להם לבחור לברוח ולא להילחם בנו על זאת ועוד

בעקבות המצב, שוחחתי עם הרב יצחק שפירא, מחבר הספר 'תורת המלך', ושאלתי אותו איך נכון לפעול כיום ברצועת עזה. הרב שפירא הדגיש שהרעיונות התגבשו לאחר