
ייסורים של אהבה | חסידות לפרשת תזריע-מצורע תשפ"ג
כאשר האדם מבין שהייסורים שיש לו הם מאהבת ה' אליו, הייסורים הופכים מייסורים לאהבה, וזה נקרא ייסורים של אהבה על זאת ועוד במאמר שלפנינו. >>לגרסת
מחפשים להעמיק? בקרו בחנות האתר של ישיבת 'עוד יוסף חי' – ספרים וחוברות בהוצאת הישיבה. לכניסה לחנות לחצו כאן. סגור
דלג לתוכן
כאשר האדם מבין שהייסורים שיש לו הם מאהבת ה' אליו, הייסורים הופכים מייסורים לאהבה, וזה נקרא ייסורים של אהבה על זאת ועוד במאמר שלפנינו. >>לגרסת

גם כאשר אין בית מקדש, ואין הנפת העמר, אנחנו סופרים לכך שה' אוהב אותנו ומצווה אותנו להניף לפניו את העמר על זאת ועוד במאמר שלפנינו.

ארבעת הבנים הם חלק מיוחד בהגדה. אבל שמתם לב פעם שהסדר שלהם בהגדה שונה מסדר הופעתם בתורה? ומה כותבי ההגדה רצו להסביר לנו בזה? על

בתשעה באב נראה כאילו ה' כבר התייאש מאיתנו ולא נותן בנו אמון. דווקא בתוך שיא היאוש מתחבאים התקווה והתענוג! על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת

יג מידות הרחמים תופסות מקום מרכזי בתפילת יום כיפור. בכל תפילה אנחנו אומרים אותן כמה פעמים, ומזכירים את המעמד שבו ה' גילה למשה את מידותיו
בס"ד שלום לכם! אנו עומדים בימים שבין יום הכיפורים לסוכות. על היציאה מתפילות הימים הנוראים לשמחת סוכות כתוב במדרש – "ובשעה שישראל נפטרים מבתי כנסיות

ברוכים הבאים, השבים והנמצאים. אנחנו נמצאים כעת בימי ספירת העומר, לכן נדבר קצת על קרבן העומר ועל הספירה. אפשר לשאול, למה קוראים לספירה דווקא 'ספירת

חודש ניסן בפתח ומנהג טוב יש אצלנו, בדורשי יחודך, להתבונן במהותו של כל אחד מן החודשים דרך החוש והאות השייכים לו על פי ספר יצירה.

לקראת סיום לימוד מסכת פסחים בישיבה קיימנו בישיבה לימוד מעשי של שחיטת גדי. אחת הסוגיות שהעסיקה אותנו, היתה איך אפשר לצלות את הגדי שלם בהתחשב

ידוע שאדר לפני ניסן זה כמו אלול לפני תשרי. באלול ותשרי זה תשובה מיראה – ימים נוראים. אדר וניסן זה תשובה מתוך שמחה. הבאנו לכם