מעגל השנה

ברית מילה היא המצווה הראשונה של אברהם אבינו ושל כל יהודי, וכל המצוות שאנחנו עושים באות מכחה. איך המצוות שאתה עושה באות מכח הברית עם

כאשר נלחמים באויבים, התורה מצווה אותנו מצד אחד לעשות עליהם מצור ללא רחמים, ומצד שני לאפשר להם לבחור לברוח ולא להילחם בנו על זאת ועוד

בעקבות המצב, שוחחתי עם הרב יצחק שפירא, מחבר הספר 'תורת המלך', ושאלתי אותו איך נכון לפעול כיום ברצועת עזה. הרב שפירא הדגיש שהרעיונות התגבשו לאחר

בחג הסוכות אוספים את היבול של השנה החולפת, ומתפללים על הגשם ועל היבול של השנה הבאה. איזה יבול היית רוצה שיהיה לך השנה? על זאת

הבושה שיש בעבודת יום הכיפורים על המעשים הלא טובים שעשינו במשך השנה היא גדולה יותר מאשר בשאר הקרבנות. הבושה הזו משנה את סדר העבודה, ועומדת

איך אנחנו מבקשים בראש השנה וביום הכיפורים על צרכינו הגשמיים? האם אנחנו חושבים רק על עצמנו, או שזה חלק מהמלכת ה'? ואיך זה קשור לפרשת

ארץ ישראל קדושה בשתי קדושות – קדושה מצד ה' וקדושה שישראל מקדשים אותה. כל קדושה באה לידי ביטוי במצוות אחרות על זאת ועוד במאמר שלפנינו.

בלעם יכול להטיל עין הרע בכל ברכה, וכך להפוך אותה לקללה. רק את הברכות של עם ישראל בלעם לא יכול להפוך לקללה, כי הברכה של

כאשר ילד מתבגר הוא יכול להתלונן ולכעוס על ההורים שלו, ויכול להבין שעליו להודות להורים ולקחת את האחריות על עצמו. הפרשה מלמדת אותנו איך נכון

גם הבלועים וגם השרופים קנאו במשה ואהרן, והקנאה הוציאה אותם מהעולם. הקטרת שעוצרת את המגפה מחזירה אותנו לעולם, ומאפשרת לנו שלא לקנא על זאת ועוד