
מהותו של חודש ניסן – תש”פ
חודש ניסן בפתח ומנהג טוב יש אצלנו, בדורשי יחודך, להתבונן במהותו של כל אחד מן החודשים דרך החוש והאות השייכים לו על פי ספר יצירה.
חודש ניסן בפתח ומנהג טוב יש אצלנו, בדורשי יחודך, להתבונן במהותו של כל אחד מן החודשים דרך החוש והאות השייכים לו על פי ספר יצירה.
לקראת סיום לימוד מסכת פסחים בישיבה קיימנו בישיבה לימוד מעשי של שחיטת גדי. אחת הסוגיות שהעסיקה אותנו, היתה איך אפשר לצלות את הגדי שלם בהתחשב
המיוחד בפסח מצרים לעומת שאר הקרבנות בקריאה ראשונה של סיפור יציאת-מצרים, יכולה לעלות תמיהה בהקשר לפסח מצרים: מטרת היציאה ליציאה ממצרים יש מטרה המוגדרת “באופן
ליקוט דברי תורה ביעור החמץ מן הלב כתב רבינו בחיי, בספרו ‘כד הקמח’: “מן הידוע באיסור החמץ שיש בו רמז ליצר-הרע, והאדם חייב להגביר יצר-טוב
בליל הסדר כולנו פותחים את הפה ומתחילים לדבר, בחרות גמורה. ליל הסדר הוא זמן הדיבור. מלבד מצוות האכילה – פסח, מצה ומרור – עוסקים אנו
מבט מעמיק על הפיוט הידוע הרבה חכמים-בעיני-עצמם אוהבים להסביר באוירה מלומדת ובמין טוב-לב מתנשא שחד-גדיא זהו שיר עם חביב, נכרי מן הסתם, שהוכנס להגדה כדי
על גאולת מצרים שהיתה דוקא במהירות ובחפזון. יציאת מצרים נעשתה בחפזון ובמהירות: “וככה תאכלו אותו, מתניכם חגורים.. ואכלתם אותו בחפזוןפסח הוא לה’”. “כי גורשו ממצרים ולא
מדוע הגאולה מלווה בדם ואש ותמרות עשן? יציאת מצרים היתה באביב, “היום אתם יוצאים בחודש האביב“. “עת הזמיר” מגיעה אז, וזהו גם הזמן לזמירות חדשות
מבט-עומק על יציאת מצרים ומשמעותה הפנימית. הכותב הוא בוגר הישיבה והמאמר פורסם בעיתון נקודה גליון 320. לזכר הורי, פרופ’ גרשון ונטליה רוזנשטיין שהלכו את הדרך
כדי לצאת ממצרים, צריך להתנתק לגמרי מהמקום הראשון, לקפוץ ולדלג ולהגיע אל מקום אחר, לחידוש אמיתי. חג הפסח הוא זמן של דילוג וקפיצה. “וראיתי את
Made by: kobish.com
ברוכים הבאים לחנות האתר של הוצאת ישיבת עוד יוסף חי! מוזמנים להעמיק ולרפא את הנפש עם אחת או יותר מהחוברות שלפניכם. לכל תקלה או שאלה לחצו על כפתור הווטצאפ שבתחתית הדף. סגור