תגית: ארץ ישראל

במי אתה מקנא?  | חסידות לפרשת קרח תשפ"ג

גם הבלועים וגם השרופים קנאו במשה ואהרן, והקנאה הוציאה אותם מהעולם. הקטרת שעוצרת את המגפה מחזירה אותנו לעולם, ומאפשרת לנו שלא לקנא על זאת ועוד במאמר שלפנינו. >>לגרסת הדפסה לחצו כאן<< כאשר אדם מקנא במישהו אחר, הוא כאילו אומר בזה שהוא לא מעוניין בחיים שלו, אלא בחיים של מישהו אחר. וכפי שאומרים חכמינו שהקנאה מוציאה […]

מה אתה מחפש?  | חסידות לפרשת שלח תשפ"ג

המרגלים תרים את הארץ, והאדם מצווה שלא לתור אחרי הלב. בפרשת בשלח התורה מלמדת אותנו לחפש את הרצון של ה' ולרצות אותו על זאת ועוד במאמר שלפנינו. >>לגרסת הדפסה לחצו כאן<< את מצוות ציצית, שמופיעה בסוף הפרשה, התורה לא קושרת במפורש לחטא המרגלים שמופיע בתחילת הפרשה. אבל אף על פי כן יש פסוק אחד שקושר […]

לקבל בשביל לתת | חסידות לפרשת לך לך תשפ"ג

כאשר אברהם אבינו יוצא ממצרים בדרכו חזרה לארץ ישראל, הוא יוצא עם רכוש רב שהוא קיבל מפרעה מלך מצרים. "ואברם כבד מאוד במקנה בכסף ובזהב". לעומת זאת, לאחר שאברהם אבינו מנצח את ארבעת המלכים, אברהם אבינו לא מוכן לקחת ממלך סדום כלום. "אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך, ולא תאמר אני […]

יחוד ה' והכניסה לארץ | חסידות לפרשת ואתחנן תשפ"ב

ה' מהווה את כל העולם בכל רגע, אבל המציאות הגשמית נותנת תחושה מטעה כאילו היא קיימת מאליה. הסיבה לכך היא שה' נמצא בתוך המציאות הגשמית ומתחבא בתוכה.! על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. שבת שלום בית 'עוד יוסף חי'

תגיד, באמת בחרת להתחתן? | חסידות לפרשת שלח תשפ"ב

ה' משתוקק להיכנס לעולם, כפי שכתוב "התאווה הקדוש ברוך הוא להיות לו דירה בתחתונים". התאווה הזו של ה' מהדהדת בנפש האדם וגורמת לו לרצות לחיות בארץ ישראל שהיא 'ארץ חמדה' על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. שבת שלום בית 'עוד יוסף חי'

למה לערב הורים? | חסידות לפרשת שמות תשפ"ב

האמונה בה' קשורה בקשר הדוק לתקשורת של האדם עם הוריו. איך מעמד הסנה קשור למצוות כבד את אביך ואת אמך? על זאת ועוד במאמר שלפנינו. לגרסת הדפסה לחצו כאן. במעמד הסנה מוזכרים האבות הקדושים כמה וכמה פעמים: כאשר ה' אומר למשה רבינו מי הוא, הוא מציג את עצמו בתוך "אלוקי אביך, אלוקי אברהם, אלוקי יצחק ואלוקי […]

קיצור תולדות העיר שכם – יואל נוימן

שרידי הישוב הקדומים ביותר בשכם מתוארכים לתקופה הכלכוליתית, בסביבות 3,000 לפני-הספירה, אולם מהתקופה הזו אין שרידים של עיר של ממש [בהקשר לכל הנתונים המדעיים הנזכרים במאמר, ובפרט בהקשר לתיארוך – ראה בהערת הסיום הראשונה.

תל בלטה – שכם הקדומה – ד"ר אריה בורנשטיין

תל בלטה שוכן במוצא המזרחי של עמק שכם (שבין הר גריזים להר עיבל) כשהוא צופה על מערכת העמקים המזרחיים (עמק המכמתת, עמק "אסכרות" – סהל עסכר, עמק "בית פרך" – סהל בית דג'ן). ניתן להגיע אליו מכל דרך החוצה את שכם מזרחה – אבל עדיפה הדרך המזרחית-צפונית. התל גבוה 12 מ' מעל סביבתו ובולט מעל העמק (מחוץ לצידו הצפוני – שם שינו עבודות עפר לסלילת הכביש את כל השטח).

איפה הוא יוסף אחינו – ר' הלל ליברמן הי"ד

וב ראינו השבוע את ההתקפות הרצחניות של ערביי שכם על קבר יוסף הצדיק. ושוב גבו הפרעות מחיר: חייל משמר הגבול אשר אולי ניתן היה להצילו לולא חוסר ההומניטריות של הערבים אשר מנעו במשך שעות את חילוצו, וגם לולא חוסר הנחישות של המפקדים הבכירים של צה"ל

טבור הארץ – ישראל אריאל

החוברת טבור-הארץ עוסקת במבט עומק לשבחה של שכם עיר הברית. החוברת נכתבה בסמוך ליסוד ישיבת עוד יוסף חי בקבר יוסף הצדיק והנסיונות לחידוש הישוב היהודי בעיר, ומתפרסמת מחדש בשינויי עריכה קלים [מקור הביטוי טבור-הארץ בספר שופטים ט,לז]. פתיחה:  "חן המקום על יושביו"[א] "עיקר החן הוא כשמאיר חיות הרוחני בתוך הגשמי. כי הגשמי לבד אין בו חן, […]